miércoles, 18 de mayo de 2016

los diosesyduendes

Los mitos y las leyendas siempre han satisfecho la imaginación del hombre desde tiempos inmemoriales. Aún, con todo el avance de la ciencia, los hechos, fenómenos, cosas que ésta no puede explicar, son rellenados pro ese poderoso argumento que es la ficción.
Los hombres necesitamos de los mitos y las leyendas para completar nuestro círculo en la historia universal, ver y vernos retratados en esa porción de la historia de los pueblos.
En “Dioses, hombres y duendes”, Rully Falla Failoc acomete tres funciones: la de recopilador, fundidor de historias y la de gran rescatista del acervo cultural lambayecano
Lambayeque es muy pródiga, muy mágica y telúrica, muy magnética, muy supertisiosa en cuanto a cosmogonía y tradición. Las historias orales, hoy, casi desparecidas de sus fuentes primigenias, cobran vida y son rescatadas del olvido por Rully Falla Failoc
Son veintiún historias: “El cerro Chalpón”, “El retorno de la Cruz”, “El cerro de la vieja”, “El cerro de la Virgen”, “El cerro de Chalpón y el cerro rajado”, “El jardín encantado”, “Washingo”, “Simón Mon el diablo”, “El misterio de la huaca Marrufo”, “Las tres cruces”, “La viuda”, “El volcán del Chalpón”, “La leyenda del Pumacirca”, “La bruja Margara”, “El Sucho”, “El tesoro del brujo”, “El perol del oro”, “El encanto del río Agrio”, “La cruz de Yanahuanca”, “La laguna encantada”, “La Mamahuaca”, que denotan un alto grado de historias aún desperdigadas entre los pobladores y los villorrios más alejados. Sólo demandan la perseverancia de quienes a la par de cultivar la poesía, el teatro o la narración ficcional, tengamos que identificarnos con aquellas historias orales contadas sin el ropaje literario, peor con la dulzura silvestre y el encandilamiento que tiene todo lo natural, lo rural.
Felicitamos este gran acierto de uno de nuestros narradores y poetas más importantes que tiene Lambayeque y que hoy vuelve recargado de historias que llene nuestras noches hasta dormirnos del susto y la emoción.

ELARBOL MILENARIO

Según cuenta la leyenda, cierto día el Rey Condoy que dominaba el cerro del Zempoaltépetl, en la sierra mixe, se encaminó a Mitla, para construir su palacio, ya que se rumoraba, otro rey iba a construir una gran ciudad en el mismo lugar. Trabajaba de noche, pero el canto de un gallo en la noche lo asustó y suspendió su trabajo; la genCuando Condoy salió de Mitla se fue a Oaxaca, pero se sentía muy cansado, y al pasar por el lugar llamado el Tule decidió sentarse a descansar, clavó su bastón de 62 Kg de peso en el suelo, al retomar su camino dejó olvidado su bastón enterrado en el suelo, y fue de aquel bastón del Reuy Condoy que empezó a botar el árbol más grande del mundo el cual hoy en día conocemos como el árbol del Tule y según la leyenda, el día que este árbol se seque, ese día el Rey Condoy habrá muerto.
Y es que entre las bellezas naturales de Oaxaca, una de las más extraordinarias es este gigantesco y singular Sabino, y es que este emblemático ahuehuete ha visto, desde sus alturas y en tiempos inmemoriales todos los sucesos en el Valle de Oaxaca por lo que está asociado con tradiciones vivas, ideas y creencias antiguas.
En el libro El Patrimonio de México y su Valor Universal, publicado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia, puede leerse que desde la fundación de la ciudad de Antequera (Oaxaca) en el siglo XVII ya se tenía noticia de la existencia de este ahuehuete.
Esta antigüedad viviente continúa creciendo, su edad aproximada es de 2000 años, tiene un peso aproximado de 550 toneladas, un volumen de 705 metros cúbicos, un diámetro de 42 metros y una altura de 40 metros.
Es imposible evitar que un regular número de niños se ofrezcan para darle una explicación sobre el famoso sabino y mostrarle como al paso de los siglos, sus ramas y corteza han formado formas caprichosas en las que con un poco de imaginación se pueden ver en la textura de su tronco ciertos animales como un elefante, un león, un cocodriloEl Tule está ubicado en el municipio de Santa María El Tule, junto a la iglesia y la plaza central, a 13 km de la Ciudad de Oaxaca. o un pez, entre otros.te cree que esos palacios inconclusos son ahora las ruinas de Mitla.







EL CR





El cerro Chalpón, además de la difundida devoción que existe por la cruz que posee, tiene el privilegio de haber sido dedicado a Dios mientras su
hermano, el cerro Rajado, se dedicó al servicio del diablo.
Para su hogar y reposo, los ángeles construyeron la gruta y el jardín, la propia cueva, la cama de piedra para su descanso y colocaron una cruz, no teniendo el cerro Rajado ninguno de estos distintivos, fuera de la cruz.
cristiana, con el agregado de que cuando fuera encontrada por los hombres se convertiría en milagrosa intercesora entre ellos y el Cielo.
Como el cerro Chalpón se había dedicado a Dios, la cruz que se colocó es objeto de adoración, devoción y fe, en prueba de triunfo de la verdad





Como pruebas evidentes de ello encontramos las siguientes creencias populares de la región. En la falda del cerro Chalpón, que mira hacia Motupe, existe un jagüey o manantial destinado a dar de beber a los ángeles que allí vivían. Ellos sembraron en ese sitio varias cañas de Guayaquil, para que les ofrecieran sombra y les refrescara el ambiente, privilegios de los que no gozaba el cerro Rajado, que por haberse entregado al diablo, es oscuro, tétrico y negro. 





















sábado, 14 de mayo de 2016

EL CERRO LA VIEJA

hace mucho tiempo en la ciudad de Motupe a las afueras de la  ciudad en un cerro muy alto vivía una mujer que había sembrado muchas sandias de pronto llego un señor muy cansado y con mucha sed el señor le dijo señora me puede regalar algunas sandias la señora le contesto no puedo regalarle unas sandias el le dijo sio me reglas te convertiras en piedra entonces la señora se convirto en piedra